وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أَنَا دَعْلَجٌ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ الْحُلْوَانِيُّ ، أَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْرَجَ إِلَيْنَا هَمَّامٌ كَرَّاسَتَيْنِ ، فَأَمْلَى عَلَيْنَا مِنْهَا سَبْعَةَ أَحَادِيثَ

. وَفِي الْمُتَقَدِّمِينَ جَمَاعَةٌ كَانُوا يَعْقِدُونَ الْمَجَالِسَ لِلإِمْلاءِ ، مِنْهُمْ : شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَكْرِمْ بِهِ ، وَمِنَ الطَّبَقَةِ الَّتِي تَلِيهِ : يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَمِنَ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِيرْيَابِيُّ .