أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : وَقَالَ لي ابْنُ نُمَيْرٍ : كَانَ وَكِيعٌ إِذَا كَانَ فِي كِتَابِهِ حَدِيثٌ يُنْكِرُهُ أَمْسَكَ عَنْهُ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ ، فَإِذَا جَاءَ إِلَيْهِ بَنُو أَبِي شَيْبَةَ وَالْحُفَّاظُ ذَاكَرَهُمْ بِشَيْءٍ مِنْهُ ، فَإِنْ ذَكَرُوهُ وَقَالُوا نَا بِهِ عَنْ فُلانٍ ، ذَكَرَهُ ، وَإِنْ شَكُّوا فِيهِ أَمْسَكَ عَنْهُ
السند · the isnād, in order
الحسن بن أبي بكر←أبي←محمد بن الحسين بن حميد بن…←أبا أسامة وهو عبد الله بن…←ابن نمير←وكيع